提要:僅僅看到傳奇戲曲也給接受者展示了 “歷史”的幻象從而造成對未來的期待,這是不夠的。傳奇戲曲之所以作為獨立品類而存在,就在于展示 “歷史”幻象時有它自己的審美個性。一方面,傳奇劇作家運用夢幻模式來組織情節,使幻境和現實形成了強烈的反差性對比,從而啟迪世人了悟玄理;另一方面,傳奇劇作家筆下的主體意象,使表現神仙功德的藝術作品成為 “以動作為形式的詩歌”,從而創造了充滿 “仙道情感”的審美詩境。
主題詞:傳奇戲曲、道教、審美情趣
作者:詹石窗,哲學博士、教育學名譽博士,四川大學文科杰出教授、道教與宗教文化研究所教授委員會主席。
期刊:《宗教學研究》2020年第3期
附件:傳奇戲曲的藝術手法與道教審美情趣敘論.pdf
(編輯:許津然)